February 10th, 2017

10 февраля 2017, пятница

По вопросам размещения рекламы в блоге и паблике ВК обращайтесь: noneim2011@mail.ru
Вчера вечером я для пробы перешёл на платный аккаунт в ЖЖ, всего 3 доллара в месяц, мне стала доступна статистика и я нашёл бесплатного головастика! Нравится? Утром я встал и весь трясся от страха. Трусы менять не стал, вчера только их надел, купаться тоже не стал, рано ещё - и недели не прошло. В туалет не ходил, не велено. Кушать утром не стал ничего из-за стресса. Поехал в поликлинику. Сегодня мороз, холоднее, чем вчера. Приехал, минут 15-20 сидел, ждал, когда мой врач освободится, у него другие пациенты были. Потом зашёл к врачу. Врач сначала сделал свою "провокацию" - ковырялся в моей жопе. И так сильно, что жидкость из простаты не выделилась, а брызнула, я всю клеёнку забрызгал. Он взял её на анализ. Потом делал анализ зппп - засовывал в мою письку палочку, так несколько раз, было немного больно и неприятно, но я думал, что будет больнее. Я не орал от боли - значит, было не больно, я так считаю. Я больше переживал. Врач сказал, что результаты анализов будут через неделю и чтобы я пришёл в следующую пятницу до обеда так же. Я пописал в туалете, было больно писать, бедная моя писька, так её ещё никто не мучил. В регистратуре с меня содрали 2700 рублей. Такие деньги дерут, а заставляют целую неделю ждать - целую неделю я буду без лечения. А если мне хуже станет? Всё, скоро я умру. Я поехал на почту, получил пенсию. И мне вручили ещё путинские 5000 рублей - единовременная выплата пенсионерам! УРА!!! Слава Путину! Путин заботится о нас! Вот Путин и оплатит моё лечение. У меня куча денег. На радостях я зашёл в кафе русские блины <здесь могла бы быть ваша реклама>, заказал два блина с курицей, сыром и грибами и чай, заплатил 335 рублей. Если бы без грибов, то было бы дешевле. Хорошо покушал. Русские блины - самая лучшая закусочная в Оренбурге! Дёшево, большой выбор блюд, очень быстро делают заказ. Кроме блинов там ещё есть супы, салаты, каши, мороженое, очень вкусно всё. И это не фаст-фуд. Для любителей выпить даже есть пиво, только один вид. Пару лет назад я у них три бутылки пива усосал. Все - в русские блины! Я поехал домой. Купил хлеб и ряженку. Дома сидел в интернете. Полакомился мороженым. На полдник скушал банан. Играли в карты, проиграл 5 раз папа. На ужин я кушал половинку яйца с красной икрой, два бутерброда с маслом и красной рыбой, полсосиски, сало, кусочек колбасного сыра, плов. Пил кофе с молоком, стащил две дольки белого шоколада. В комментариях у меня мелькали две печальные новости - о смерти. Хочу их привести отдельно, может, кто не знает.
1) Звезда шоу "Своя игра" скончался при странных обстоятельствах
Тело Андрея Жданова было обнаружено в его квартире в Тольятти.
2) Умер «человек-мем» Сергий Астахов.
https://openrussia.org/mobile/notes/705586/
Фото Танюши сегодня не будет. Такой день.

Богословская лекция: Краткий очерк истории Апологетики, ХХ век

Профессор Осипов Алексей Ильич, "Путь разума в поисках истины".
Краткий очерк истории Апологетики
ХХ век
Особенность апологетики ХХ в. и ее развития определили следующие основные факторы.
Первый – широкое распространение, а во многих традиционно христианских странах и господство атеистически-материалистического мировоззрения. Даже в тех государствах, где религия формально остается приоритетным мировоззрением, христианство фактически вытесняется из жизни и атеизм оказывается реальной верой подавляющего большинства. Поэтому вопросы веры и разума, соотношения научного знания и атеистического и религиозного мировоззрений, доказательства бытия Бога, существования души или, как заметил И. Ильин, почему верить в Бога «не глупо и не вредно» даже и образованному человеку[17] , оказываются большей частью на переднем плане апологетики.
Второй фактор – сенсационные открытия в физике, генетике, астрономии, психологии, математике, археологии и других науках, которые принесли совершенно новые свидетельства потрясающей премудрости устройства тварного мира, благодаря чему защитники христианства получили серьезнейшие аргументы для обоснования бытия Бога, существования души и ее бессмертия, существования сверхчувственного мира и др.
Третий фактор – особое внимание в XX в. к проблеме Человека, человеческого существования. Развитие научно-технического прогресса вызвало появление множества новых вопросов, связанных с существенными изменениями как внутреннего мира человека (его психологии, морали, культуры, характера отношения к окружающему миру в целом), так и мира природного. В современном обществе потребления процессы отчужденности человека от другого человека, от общества и даже от самого себя стали принимать ужасающие масштабы. Человек оказался перед лицом множества таких кризисов, и прежде всего духовно-нравственного и экологического, которые реально угрожают жизни на земле. Поэтому вновь, но уже на принципиально ином уровне, перед ним встала задача найти ответ на вопрос о смысле своего существования, своей деятельности. Богословско- и философско-апо-логетическая мысль получила, таким образом, сильный стимул для своей деятельности. Вопрос о смысле жизни приобрел в ней особенно актуальное значение и вышел на передний план. Появляется богатая и разносторонняя христианская литература, посвященная этой тематике
Следующий и специфически религиозный фактор – это необычайно сильное развитие в XX веке теософской (или т. н. панрелигиозной) идеи сотериологической равноценности и тождественности по существу всех религий. Эта идея выразилась, в частности, в возникновении экуменического движения, ставящего своей целью объединение всех христианских конфессий. Борьба с размыванием вероучительных границ и стиранием граней между принципиально различными религиозными мировоззрениями – с одной стороны, и с другой – богословское противостояние религиозному фанатизму, агрессивному неприятию иных религиозных воззрений, стали одними из насущных задач современной Апологетики. Эти и ряд других факторов обусловили возникновение большой апологетической литературы
Из наиболее известных русскому читателю трудов западных апологетов XX-го века следует назвать американского православного подвижника иеромонаха Серафима (Роуза) и англиканского богослова Клайва С. Льюиса, книги которых быстро приобрели широкую популярность в России.